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  • 北宋临济宗石霜楚圆及其禅法思想(四)

     若身言中取,则埋没宗风,直饶句下精通,敢保此人不悟。可道:山青水绿,雀噪鸦鸣,万派同源,海云自异。未来诸佛,口似灯笼‘过去诸佛,因病施方;现在诸佛,堕坑落堑。不落凡圣一句,作么生道?[102]  ...

    不详

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  • 藏传佛教在元代政治中的作用与影响

    和喜爱,对噶玛拔希的不满和仇怨。此外,在宗教地位上或许高于八思巴的海云和那摩的先逝,当然也给八思巴的出场让出舞台。[29]然而由于时代的更替,形势的变化,即使有如海云、那摩之类的佛教高僧与八思巴同时...

    王启龙

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  • 海南名胜古迹介绍

    元年 (1851年)。砖木结构,高约15米,塔分7层,六角飘檐。今塔身西倾。小洞天 在三亚市崖城镇南海滨。大小石洞星罗棋布,更兼海浪拍岸、海云水波四时幻变,海光山色,构成奇观。小洞天的岩洞,幽深莫测,...

    不详

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  • 佛家年谱叙录——清代部分

    礼足,凡数千人,创立海云、海幢别传诸刹,呜呼!何其盛也!”  天然和尚名函呈,字麓中,别字天然,俗姓曾,名起莘,字宅师。广东番禺人。生于明万历三十六年(1608),卒于清康熙二十四年(1685),年...

    印永清

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  • 杀佛为成佛

    “和尚教来问。”藏云:“我今日头痛,不能为汝说,问取海兄去。”僧问海兄,海云:“我到这里却不会。”僧举似马大师,马师云:“藏头白,海头黑。”   《碧岩录》本则圆悟垂示说:“夫说法者,无说无示。其听...

    黄春黎

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  • 纯正密典研究

    ,以除障成身,自乐法乐。为此,金刚界据“五智”而立佛、金刚、宝、莲花、羯磨五部,并依据《金刚顶经》绘制金刚界曼荼罗。   据金、胎两部大法的共同受持者唐代净住寺海云《两部大法...

    陈士强

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  • 密宗复兴与日本

    引据唐传教沙门海云关金纲密界传法师资的次第之说加以回覆。(注释:王弘愿《再覆显荫》,《世界佛教居士林林刊》第七期。)作为与王弘愿坛受法的潮州开元寺僧曼殊揭谛,则劝他应立即“舍俗出家,火速现比丘相,则...

    不详

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  • 印度的文殊信仰

    于龙宫中所见之经,有十倍三千大千世界微尘数偈四天下微尘数品,故称上本经。五、普眼经,即海云比丘所持之经。相传若以海为墨、须弥为笔,书写普眼法门一品中之广门、一门中之—法、一法中之广义、—义中之一句,也...

    肖 雨

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  • 大乘非佛说辨

    得菩提果,菩提萨捶是称为大。以是义故,《无量义经》有言:初说四谛为诸声闻人,而八亿诸天发菩提心。中说十二因缘为求辟支佛人,而无量众生发菩提心,或住声闻。次说方等十二部经《摩诃般若》《华严海云》演说菩萨...

    王恩洋

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  • 中国佛教四大名山考

    年代,应该是在晚唐、五代间的人物,不仅五台山金世界的称呼出现,而且峨嵋山银世界的称呼亦形成。此外,唐末五代仍有朝圣五台并住于五台的僧众,例如海云、法兴、行严、愿诚、诚慧(876—925)、光嗣等僧众在...

    道昱

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